Son soutien à la Palestine – exceptionnel, déterminé et sincère – s'enracinait-il dans l'identification d'une personne sans logis avec d'autres, d'une personne marginalisée et injustement punie avec d'autres ? Était-ce, dans le même temps, la relation entre une personne française et une personne arabe, un Français dont la seule suprématie, dans son cadre culturel, se révélait auprès des Arabes qu'il pouvait aimer, et aider ? Ou était-il avant tout attiré érotique-ment par les Palestiniens et les Black Panthers qui avaient besoin de « Jean Genet » ? Même lorsque ses motivations sont troubles et liées à une suprématie historique, ou enracinées dans le désir érotique et le fantasme, à la fois colonial et individuel, la solidarité est tout de même bienvenue, utile et nécessaire. Même avec toutes ses contradictions et son équivocité, la solidarité – dans toute son ambiguïté – peut changer les choses, peu importe sa source.
Sarah Schulman, Solidarité. Entre fantasme et nécessité, Éd. B42, 2026 (trad. Stéphanie Lux).
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